迅速消除新生儿前世业障、令他现世福寿增长的方法——《地藏经》讲记第18课

缘●起

2014年4月12日，浙江宁波慧日禅寺住持传喜法师，应安徽省九华山佛教协会会长慧庆大和尚及其弟子弘愿堂果坚法师邀请，在九华山弘愿堂宣讲《地藏菩萨本愿功德经》。

自1982年上圣下一法师宣讲《地藏经》后，此次讲经法会是32年来九华山首次再宣《地藏经》。来自全国各地500多位四众弟子齐聚九华山，聆听法音，共襄盛举。

整整7天，法师讲公案、宣经典、解文义，希望能把这部经典印在每个弟子心中……

五年过去了，适逢天降月（佛陀升天为母讲《地藏经》），佛教慧日再次推出法师讲《地藏经》精华开示集锦，带着满满的加持，让我们一起重温这场带给千百人心灵震撼的妙法金言！

视频：传喜法师《地藏经》讲记第18集

“众生心垢净，菩提影现中”，这就见到地藏菩萨了，你这样一瞻一礼，功德回向给老祖先，他们的恶报就会停止。“一念静心成正觉”，正觉是无为法，是没有生灭的，正觉就是“本然净心地“。

我们的生命要立足于不生不灭当中，“南无阿弥陀佛”就是皈依不生不灭。既然立志求生净土，我们就要放下对生灭法的执着。

我遇到一些老修行，出家师父或者在家居士，那真的是非常定。“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”，念念降伏自念，念念放下习气。像这种修行人，他已经对世界生起厌离，已经看清世界的生灭。

这个轮回的娑婆世界没有一丝一毫是可以皈依的。我们自己造的业产生了这个网络一样的世界，你撞哪儿都是业网，有什么好皈依的？所以，要完全地皈依在清净无染、不生不灭的世界里。

口念佛陀的名号，心跟着随念，念佛忆佛，现前当来必定见佛。懂得这样的道理，那你才是真修行。否则你自己骗自己，就是《楞严经》所说“因地不真，果招纡曲”。

广钦老和尚说：这个世界你有一根草执着，极乐世界你也去不了。我们不仅执着很多，甚至还拿学佛来执着这个世界，佛要你开智慧，你却求佛保佑你发财，保佑你轮回。

通过念佛降伏自心，放下对娑婆世界的执着，是很重要的。你把这个轮回的世界执为实有，反而觉得极乐世界虚无缥缈，那就不行。修行要修到把极乐世界当成是真实存在的，要对去极乐世界充满一种信心。

这些如果你都明白了，你带着对《地藏经》的这种理解，大声念或默念，功德都可以回向给宿世的眷属。念经的人对经典理解层次的深浅，对于亡者是有影响的。

如果新生的孩子前世有罪业，你在他刚出生的第一周为他诵《地藏经》和念一万遍菩萨名号，“是新生子。或男或女。宿有殃报。便得解脱。安乐易养。寿命增长。”“若是承福生者。转增安乐。及与寿命。”如果新生儿前世有福报，蒙地藏菩萨经典和名号的加持，孩子的福报会增加，寿命也会增加。

——摘自传喜法师2014年《地藏经》讲记

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回向

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文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

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